Lá thư được sinh ra như thế nào |
Nói một cách hình tượng, động vật đã làm việc chăm chỉ với danh nghĩa khai sáng nhân loại. Bắt đầu với tài liệu viết. Trong gần một nghìn năm rưỡi, người ta đã viết trên giấy da, được làm từ da bê, dê, cừu và lừa. Về chất lượng của nó, giấy da đã bỏ xa các loại giấy cói nổi tiếng. Với việc sử dụng chất liệu viết mới, sự chuyển đổi từ cuộn giấy cói sang cuốn sách có diện mạo gần như hiện đại đã được kết nối. Chúng tôi nói thêm rằng ở Trung Quốc trước khi phát minh ra giấy, họ đã viết trên lụa, như bạn đã biết, được làm từ màng mỏng nhất của một loài côn trùng - con tằm. Thứ hai, cũng trong nhiều thế kỷ (từ thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ thứ 19), lông chim đã được sử dụng để viết, được gặm nhấm một cách thích hợp. Lông của nhiều loài chim khác nhau đã được sử dụng: thiên nga, quạ, công (ở Ấn Độ). Để vẽ những đường đặc biệt mảnh, lông đuôi của một con chim sẻ có gai ở cuối là phù hợp nhất. Tuy nhiên, phần lớn các cây viết đều là ngỗng, và do đó, ngỗng mũi nhọn nên được công nhận là loài chim tham gia nhiều nhất vào nền văn hóa và giáo dục của chúng ta. Chỉ đến cuối thế kỷ 18, các thiết bị viết đầu tiên làm bằng thép mới xuất hiện ở châu Âu. Nhưng cho đến ngày nay họ vẫn giữ tên truyền thống của mình - "lông". Và thứ ba, "Theo nghĩa đen đã để lại dấu ấn trong văn hóa nhân loại" (diễn đạt của nhà tự nhiên học người Anh Frank Lane) động vật biển - mực nang: chất lỏng chiết xuất từ túi mực của những loài cephalopods này đã thay thế mực trong một thời gian dài. Họ được gọi là: "nâu đỏ" - theo tên khoa học của mực nang nâu đỏ (và theo cách nói thông thường - Mực ấn độ). Chất lỏng mực của loài cephalopods (mực nang, mực ống, bạch tuộc) có khả năng tạo màu đặc biệt. Một con mực nang nhúng trong bể nước 5500 lít chỉ mất 5 giây để nhuộm "Mực" tất cả các nước. Những con mực khổng lồ, ném ra một đám mây mực, khiến nước biển đóng cục hàng trăm mét. Trên đường đi, chúng tôi lưu ý rằng mực nang, ngoài màu sơn nâu đỏ, "Nguồn cung cấp" cũng là cái gọi là "xương"được những người viết nháp đánh giá rất cao như một loại giấy thấm và tẩy tuyệt vời. "Xương" là tàn tích của lớp vỏ bên trong kém phát triển của động vật. Nó được thu hoạch trên bờ biển ở Bồ Đào Nha, Bắc Phi, Ấn Độ. Trong thời cổ đại, mực đen rất bền lấy từ gỗ sồi cũng được sử dụng rộng rãi để viết. "Quả hạch" - Các vết phát triển gây đau đớn trên lá, bên trong có ấu trùng của côn trùng quả óc chó sống. Độ bền phi thường của loại mực này rõ ràng là do nó được chuẩn bị cẩn thận, có thể được đánh giá từ công thức của thế kỷ 17: "Bốc hơi một chút ... và liti có vỏ, cứ mỗi hạt, 3 hoặc 4 vỏ"... Hơn nữa trong công thức, nó được quy định cụ thể rằng không nên đổ mực vào bình mực cùng một lúc, nhưng khi cần thiết:
Trước khi bạn bắt đầu viết bằng mực mới làm, công thức khuyên bạn nên thử chúng "Trên lưỡi - chỉ chúng mới ngọt ngào". Như bạn có thể thấy, động vật cung cấp mọi thứ cần thiết cho con người: "giấy" bền, mực không phai dưới ánh nắng mặt trời và công cụ lao động - lông vũ. Dấu ấn của thổ dân da đỏ ở Bắc Mỹ là cái gọi là bánh quế - thắt lưng da được thêu bằng những mảnh vỏ của một trong những loại ốc sên. Wampum có thể đóng vai trò như một vật trang trí thông thường và một tài liệu viết.Ví dụ, trên một trong số đó, hiệp ước năm 1682 đã được duy trì, theo đó William Penn nhận được từ người da đỏ quyền sở hữu hoàn toàn lãnh thổ ngày nay là Pennsylvania (Hoa Kỳ). Ngay cả trong thời đại của chữ viết tượng hình (ảnh), người ta đã sử dụng những thói quen, những nét đặc trưng về hành vi của động vật, chim chóc, côn trùng để diễn đạt những khái niệm trừu tượng nhất định. Giá trị kinh tế của con vật và các tín ngưỡng khác nhau liên quan đến nó cũng được tính đến. Vì vậy, trong số những người da đỏ ở Bắc Mỹ, một biểu diễn sơ đồ của một con rắn sét có nghĩa là "Sự nhanh chóng", con bướm được nhân cách hóa "Sắc đẹp, vẻ đẹp", hàm của rắn đuôi chuông - "quyền lực", dấu chân hươu - "Trò chơi phong phú", dấu vết của một con đại bàng sấm sét - "tương lai tươi sáng", mang dấu vết— "Một điềm lành". Người Babylon có một khái niệm "gây ra" được biểu thị trên bức thư bằng sự kết hợp của các dấu hiệu "chim" và "trứng". Trung Quốc cổ đại là một quốc gia có nền chăn nuôi rất phát triển. Vì vậy, không phải ngẫu nhiên mà biểu thị "Hạnh phúc", "may mắn" được phục vụ ở đây như một dấu hiệu chữ tượng hình "Dương" (ram). Một chữ tượng hình khác - "Lu" (hươu) có nghĩa là "sự thành công"Trong nhiều thế kỷ, loài dơi đã được người Trung Quốc tôn trọng đặc biệt. Và cho đến ngày nay từ "Fu" nghĩa là và "con dơi", và "hạnh phúc". Trong số các ký tự Trung Quốc cổ đại có "Hổ", "ngựa", "lợn rừng"... Nhân tiện, chữ tượng hình "Con ngựa" ("ma") được sử dụng để chỉ một từ có âm tương tự "mẹ" - với việc bổ sung một bộ định tính, "Dấu hiệu chính" - "người phụ nữ"... Kết nối các dấu hiệu "mồm" và "chim" có nghĩa "hát" (hãy nhớ lại người Babylon cổ đại "gây ra"). Tiếng Phạn - ngôn ngữ của cư dân cổ đại ở Ấn Độ - bao gồm các khái niệm như "Gopati" - "trưởng bộ tộc", nhưng được dịch theo nghĩa đen là "chủ sở hữu của những con bò"; "Gavishti" - "chiến đấu" (khát mua bò). Một điều gì đó tương tự đã được quan sát thấy trong chữ viết tượng hình của người Ai Cập: khái niệm "vua" được mô tả dưới hình thức cây trượng của người chăn cừu, và "Quý tộc", "quý tộc" - dê có in hình trên cổ. Chữ viết tượng hình của người Ai Cập không đứng yên, nó thay đổi và phát triển qua nhiều thế kỷ. Nếu ban đầu các chữ tượng hình là trực tiếp (hình ảnh con bò đực đã được đọc "bò đực"), hoặc gián tiếp (bản vẽ của câu lạc bộ có ý nghĩa "Libya": loại vũ khí này đặc trưng cho người Libya, láng giềng của người Ai Cập) "khắc họa" một từ, khái niệm, sau đó họ ngày càng bắt đầu chuyển tải các tổ hợp chữ cái và thậm chí cả các chữ cái riêng lẻ (âm thanh). Vì vậy, chữ tượng hình "ibis đen" rõ ràng là sự kết hợp của các phụ âm (người Ai Cập không viết nguyên âm) "g" và "m", và "hare" - "v" và "n", "nuốt" - "v "và" r ". Dấu hiệu chữ cái "cú" chuyển tải phụ âm "m", "diều đầu trắng" - một bán phụ âm đặc ruột, ngày nay được phát âm theo quy ước như một nguyên âm "a". Có những chữ tượng hình cho "vịt", "bọ cánh cứng", "ong" và những thứ khác.
Một con đường dài và quanh co đã đưa nhân loại đến với bảng chữ cái. Và nó đã nảy sinh chính xác trong chiều sâu của chữ viết tượng hình Ai Cập. Các nhu cầu thực tế đã làm nảy sinh ra chữ thảo (cái gọi là chữ viết bậc ba). Đây vốn đã là những chữ nửa tượng hình, những hình ảnh vật thể chuyển tải được đơn giản hóa hơn. Đối với ngày càng nhiều dấu hiệu, ý nghĩa của một hoặc hai phụ âm đã được cố định. Sau đó, vào thế kỷ XIII-XII TCN, dưới ảnh hưởng của các hình thức chữ tượng hình Ai Cập và sử dụng ý tưởng về bảng chữ cái, các bộ lạc Semitic cổ đại đã tạo ra các chữ cái của họ. Giai đoạn phát triển tiếp theo được ghi nhận giữa người Phoenicia, và người Hy Lạp đã mượn bảng chữ cái từ họ, điều chỉnh nó cho phù hợp với nhu cầu ngôn ngữ của họ. Bảng chữ cái Phoenicia có các chữ cái "aleph" (con bò), "Gimel" (lạc đà), "Ni cô" (một con cá), "Kof" (một con khỉ), "Lamed" (ong đốt) - trong này có thể dễ dàng nhận thấy truyền thống của người Ai Cập.Tên các chữ cái giống nhau có thể dễ dàng đoán được trong tiếng Ả Rập hiện đại (Aleph, Jim, Nun) và tiếng Do Thái, được sử dụng trong bảng chữ cái Israel (Aleph, Gimel, Nun, Kof). Rất tò mò muốn theo dõi cách mà cùng một dấu hiệu đồ họa dần dần biến đổi trong các hệ thống chữ viết khác nhau. Lấy ví dụ, một chữ cái - tiếng Latinh N... Vào thời kỳ đầu, ngay cả đối với những người Ai Cập, nó là một hình ảnh gần như tự nhiên của một con rắn; trong bảng chữ cái Dophenician cổ đại nhất, dấu hiệu trở nên dễ hiểu hơn nhiều; Người Phoenicia thậm chí còn đơn giản hóa nó hơn, và người Hy Lạp, liên tục thay đổi dấu hiệu theo hướng trừu tượng hơn, cuối cùng đã biến nó thành một chữ cái gần với cách viết hiện đại của chữ cái Latinh. N. Vài lời về cái gọi là bustraphedon - một cách viết trong đó dòng đầu tiên được viết từ phải sang trái, dòng thứ hai - từ trái sang phải, v.v. Bustraphedon được sử dụng ở Cretan, Hittite, Nam Ả Rập, Etruscan và Hy Lạp. viết, và trong bản dịch thuật ngữ này có nghĩa là một cái gì đó giống như "quay đầu của con bò" ( xe buýt - con bò đực và strepho - Tôi bật). Bây giờ chúng ta hãy xem cách người Hy Lạp xử lý bảng chữ cái mượn từ người Phoenicia. Sau tất cả những gì đã nói ở trên, nghĩa ban đầu của từ "bảng chữ cái", nay có nghĩa là "một tập hợp các chữ viết" trong tất cả các ngôn ngữ châu Âu, sẽ không còn gây nhiều ngạc nhiên nữa. Ở dạng đã giải mã, từ này xuất hiện trước mắt chúng ta dưới dạng ... Bykodom. Chữ viết Phoenicia cổ nhất là chữ tượng hình. Để chuyển tải khái niệm này hoặc khái niệm đó bằng văn bản, người Phoenicia, cũng như người Ai Cập, đã sử dụng hình vẽ tương ứng. Ví dụ: một biểu diễn sơ đồ của đầu bò có nghĩa là "con bò" và hình vẽ cách điệu của một túp lều tương ứng với từ "Beit"Ý nghĩa "nhà ở". Khi chữ viết tượng hình sau này nhường chỗ cho chữ viết, các chữ cái giờ đây chỉ gợi nhớ một cách mơ hồ về những hình vẽ trước đây, tuy nhiên vẫn giữ nguyên những cái tên cũ, quen thuộc. Mỗi "NHƯNG", vì cái tên đầu tiên trong từ "bê, bò", cái tên bị kẹt "aleph", đằng sau bức thư "B" — "Beit" vv (hãy nhớ bảng chữ cái cũ của Nga: "Az", "belies", "lead", "verb" Vân vân.). Tạo ra chữ viết của họ trên cơ sở Phoenicia, người Hy Lạp cổ đại đã sửa đổi các ký hiệu chữ cái mượn, nhưng sử dụng tên của nhiều người trong số họ. Đây là cách "alpha" và "beta" trong tiếng Hy Lạp (nếu không - "vita") xuất hiện - từ ghép của từ ghép "bảng chữ cái", sau này được truyền sang tất cả các ngôn ngữ châu Âu. Người Phoenicia "Gimel" trở thành "gamma" trong số những người Hy Lạp, "Ni cô" - "cũng không" "Kof" - "koppa". Vì vậy, nếu chúng ta ghi nhớ cội nguồn lịch sử sâu xa nhất, thì tổ tiên của các thuật ngữ tối tân Tia alpha và Tia gam ma là những người bạn đồng hành lâu năm của con người - con bò đực và con lạc đà ... Krasnopevtsev V.P. |
Người Tây Ban Nha | Bộ quần áo ngựa |
---|
Công thức nấu ăn mới